濟(jì)南泰禾院子售樓處電話地址房價詳情營銷中心

泰禾濟(jì)南院子具于旅游路和鳳凰路交匯處南80米，即入住社區(qū)涵玉翠嶺項目的南側(cè)，屬于高新區(qū)漢峪片區(qū)。

項目共規(guī)劃兩個地塊，其中一個地塊1.≤ 地上容積率 ≤ 1.6，建設(shè)3棟13層小高層，總建面約1.9萬㎡，78戶；另一地塊1.≤ 地上容積率 ≤ 1.3，為8棟8層的洋房，2棟7層的洋房，共300套，還有42套合院產(chǎn)品。目前兩個地塊小高層、洋房、別墅產(chǎn)品均在售。

交通

高端別墅項目都追求“入則靜謐，出則繁華”，所以討論起交通來，不會有很多的公交經(jīng)過，因為買得起高端別墅項目的人群，家家戶戶少2輛車，除了遛彎遛狗，出行方式都是開車出行。當(dāng)然，濟(jì)南院子南側(cè)是旅游路，公交路線的話有“大漢峪站”312、323、325、326、k131/k145路。

焦點君是從舜耕路與玉函南路出發(fā)，沿舜耕路向南行駛，至二環(huán)南路高架，一路高架行駛，途徑三個隧道，至鳳凰南路，繼而沿鳳凰南路往北行駛約1公里左右，西側(cè)即是項目，整個路程約15分鐘，時速70-80公里。沿途道路均已修好，且不堵車。

指數(shù)★★★★★

小結(jié)濟(jì)南院子北鄰旅游路，東鄰鳳凰南路、南鄰二環(huán)南路，交通位置相當(dāng)便利。如果坐公交的話可以選擇去旅游路，直線距離非常近。

配套

（1）商圈

濟(jì)南院子所在區(qū)域是近幾年的高端住宅新片區(qū)，目前沒有很高的入住率，項目北側(cè)是涵玉翠嶺，有營業(yè)的社區(qū)底商。

沿鳳凰路往北即是漢峪金谷——齊魯園——高新萬達(dá)商圈，整體車程15分鐘左右。沿旅游路往西是全運村中場——奧體CBD商圈，同樣是十幾分鐘的車程，非常便利。

（2）

沿旅游路——奧體東路，或沿鳳凰路——經(jīng)十路，均可直達(dá)省立醫(yī)院東院、醫(yī)院，車程也非常之近。

（3）教育

社區(qū)內(nèi)規(guī)劃一所幼兒園，鳳凰南路東側(cè)，項目的東南方向正在建設(shè)一所托馬斯國際私立學(xué)校，涵蓋幼教、小學(xué)、初中、高中四個學(xué)部。

指數(shù)★★★★★

小結(jié)院子交房之后，自身的配套肯定能日常生活所需。高端別墅產(chǎn)品講究的是生活，在道路通達(dá)的情況下，十幾分鐘的車程可以抵達(dá)周邊的幾大商圈，可以說是“入則靜謐，出則繁華”了。

戶型

項目目前所有產(chǎn)品均有在售，整體預(yù)計2021年6月交房；1-3號樓13層小高層，公攤17%，220㎡四室，精裝交付，32000元/㎡；7-8層洋房，面積182-310㎡，一樓帶院，精裝交付，均價35000元/㎡；400㎡左右別墅，院子60-660㎡，院落精裝 房屋毛坯，價格2500-5000萬/套。

220㎡精裝四室兩廳三衛(wèi)小高層，戶型較方正，動靜分區(qū)，東南北三面采光、客廳餐廳均為大落地窗，觀景好。2個南向臥室，2個北向臥室，南向主臥帶衣帽間、衛(wèi)生間且干濕分離，總之，除了價格以外，設(shè)計的非常注重，且為精裝交付。

戶型★★★★★

小結(jié)各種產(chǎn)品戶型設(shè)計客廳基本均為大面寬，三面采光，大落地窗景觀，無論是在居住體驗、觀景、采光等各方面，都能讓人感受到濃濃的。

進(jìn)度

3棟13層小高層已封頂，別墅、洋房施工中，預(yù)計2021年6月交房入住。

指數(shù)★★★★★

總結(jié)泰禾濟(jì)南院子高端別墅，在區(qū)域位置、交通、設(shè)計等方面也同步的實現(xiàn)了這一。有錢的購房者可以去實際考察一番，也許會深深的愛上這里

　　以其獨特的形式，天然的唱法，也成為了一種的產(chǎn)物，有疑原生態(tài)唱法的科學(xué)性。在筆者看來如何理解"科學(xué)性"是問題的關(guān)鍵，人們往往用美聲唱法的標(biāo)準(zhǔn)和固有的對某種唱法的要求看作是衡量某一唱法的"科學(xué)性"。原生態(tài)唱法有自己的一套發(fā)聲技巧、發(fā)聲理論，在我國各民族不同的文化背景下保持原滋原味、渾然天成、自然直觀的各民族的風(fēng)格、特點、生活方式，這就是它作為一種唱法所特有的"科學(xué)性"，大家可以試想一下，如果將原生態(tài)歌唱的方法也用美聲的理論來演唱。那將失去它對我國民族文化的一種詮釋，也破壞了它在自然層面上的。無異于用國外的咖啡體會的茶道。

　　它可以定義為:，原生態(tài)紀(jì)錄片-《印象·劉三》，沒有被特殊雕琢。它借用了生態(tài)學(xué)科之"生態(tài)概念"，從"原生態(tài)"一詞由發(fā)明到流行、乃至成為大眾想象的非物質(zhì)文化的代名詞。這一生產(chǎn)可以發(fā)現(xiàn)，原生態(tài)實際上是一個大眾文化的符號。它是一種逐漸被人們遺忘或者拋棄民俗文化。原生態(tài)藝術(shù)活動在民間已經(jīng)發(fā)展很久了，其實原生態(tài)藝術(shù)活動在民間已經(jīng)發(fā)展許久了，因其質(zhì)樸自然，而顯得清新、真實。原生態(tài)作為一種新生事物，近一兩年似4月的和風(fēng)細(xì)雨慢慢的著大地，原生態(tài)早是出現(xiàn)在對張藝謀《印象·劉三》的評價上。那個時候，張藝謀以桂林的真山真水為舞臺。

　　這是我國有著悠久歷史傳統(tǒng)的"學(xué)說"。它是水潤土、土生木、木成林、林生氧、氧密化成負(fù)離子。人居于此長壽健康(人杰地靈出奇才)，是體現(xiàn)人與自然"共生、共存、共樂、共享、共雅"的五大特征，這是有山水樓盤的特別之處。先祖劉伯溫曾斷言，曰:"山而無水潤。貧脊也"。這是對光頭山而沒有水托的評說。又曰:"水潤而無山者，有靈而無容勢，"這是對有水源而無山靠的雖有靈氣即無權(quán)勢的寓意。人信是有其道理的。坐擁背山環(huán)水。眼前目極遠(yuǎn)眺。開闊舒懷。屋內(nèi)通風(fēng)循環(huán)，自然采光。何不是上好?，2:設(shè)計和質(zhì)量，房乃大計，質(zhì)量和設(shè)計頭等大事。